המחנה הציוני

21,176 ( +0.01% בחודש האחרון, בקירוב)

טוען נתונים נוספים...

קסניה סבטלובה / המחנה הציוני באתר כנסת פתוחה

  קסניה סבטלובה בפייסבוק

  סטאטוס אחרון נאסף בתאריך: 15 באוקטובר 2018 14:11. מידע אודות העמוד נאסף בתאריך 18 באוקטובר 2018 15:41. זוהי כנראה תקלה, ונשמח מאוד לשמוע על כך!


דברים בתחילת מושב חורף 2018

חברות וחברים יקרים,

היום התחלנו את מושב החורף של הכנסת כשברור לנו מעל לכל ספק, שמה שמנחה את נתניהו וממשלתו, זו ההשרדות האישית והפוליטית ובעבור זה הם מפקירים את החברה, המדינה, הביטחון ועתיד כולנו.

לפנינו אתגרים קשים הכרוכם בציניות וחוסר אחריות של הקואליציה, ברמה כנראה חסרת תקדים בהסטוריה הישראלית.
אנו המחנה הציוני עומדים על המשמר ולא ניתן לממשלה הרעה הזו לעשות כל מה שבא לה.

צעד ראשון שלנו הינו עיגון ערכי ועקרונות מגילת העצמאות כחוק מדינה כלשונם כפי שנכתבו בשנת 1948 ועליהם חתומים מייסדי המדינה.
ויש עוד...
הקשיבו לשאר הדברים בסרטון

בברכה
קסניה


אהבו: 8. הגיבו: 0. שיתפו: 1.
{% trans 'Tags' %}:

РУ⬇️

מאמר באתר ״מידה״ קורא להגביל את העליה ממדינות חבר העמים. שוב מודדים כאן את אחוזי הדם היהודי, בקרוב ימדדו גולגלות?

חברות וחברים יקרים,

תוצאותיו של חוק הלאום מגיעות מהר מששיערנו בנפשנו: מי שחשבו שזה ״רק״ נגד ערבים יגלו במהרה שזה מתקדם במהירות רבה לכל מי שלא מספיק יהודים עבור מי שתמכו בחוק הזה.

המאמר הירוד והגזעני שעלה באתר ׳מידה׳ קורא לעצור את העליה מחבר העמים, כי לדברי הכותב: ״רובה הגדול אינה יהודי״. בני/בנות זוג וצאצאי יהודים, אינם רצויים כי הם מזהמים כנראה את טוהר הגזע ופוגעים בעם היהודי בישראל. גם מי שנרצחו ע״י הנאצים ונרדפו באנטישמיות קשה בגלל שרשיהם היהודיים-אינם ראויים להיות חלק מהעם היהודי במדינת ישראל.

אין למציאות כיום קשר לסיפור התנכ״י הקדום של העם היהודי. קחו את הסיפור הנאור והמופתי: רות המואביה ונעמי חמותה, נאמר שנעמי היתה אומרת לרות: ״לכי מאיתנו כי אינך יהודיה משלנו. את נטע זר ולא רצוי אפילו שהיית אשת בני״.
אבל אבותינו ואמהותינו ההסטוריים היו כנראה יותר אנושיים ואימצו לחיקם את מי שבאמת ובתמים רצה להיות חלק מעמנו וקשר את גורלו עימנו. גם ללא היותו יהודי.

אם היה קורה אז מה שקורה היום-דוד המלך לא היה נולד וקשה לתאר את ההסטוריה שלנו.

משפחות שכולות רבות מיוצאי חבר העמים ודוברי הרוסית, חטפו את סטירת הלחי הקשה כשעמדו לקבור את ילדיהם שנפלו במערכות ישראל והסתבר, שמי שהיו טובים דיים למסור את נפשם עבור בטחון המדינה, אינם ראויים לשכון בקבר לצד חללים יהודים טהורי גזע.

הבזיון הזה הולך ומתפשט ומציג את הגישה המגובה כעת בחוק הלאום, בדיוק כפי שהיא: תורת גזע שפלה וגזענית שאינה שונה משום תורת גזע אחרת.
חוק הלאום הופך אותה למועדון חברים טהורי גזע עם סלקטורים גזעניים במיוחד
אנו חייבים לפעול באופן נחרץ מול הגזענות הקשה המתפשטת בתוכנו בחסות ממשלת ישראל. כי רק זה הגורם המגובה באחד החוקים המביישים שנחקקו כאן, יביא את הקץ על מדינת ישראל כבית לאומי ליהודי העולם באשר הם.

Закон о национальном характере государства (“Хок ха-Леом”), ксеноофбия и расизм являются предательством по отношению к предписывающим человеколюбие заповедям наших праотцев, стоявших у истоков еврейского народа.

Дорогие друзья, результаты принятия закона о национальном характере государства начинают проявляться намного раньше, чем мы предполагали. Те, кто думали, что это направлено “только” против арабов, очень скоро обнаружат, что это стремительно распространяется на всех, кто кажется “недостаточно” евреем для сторонников закона.

Омерзительная, ксенофобная статья, опубликованная на сайте “Мида”, призывает остановить алию из стран бывшего СССР, поскольку, по словам автора статьи, “большинство из нынешних репатриантов не являются евреями”. Здесь больше не хотят видеть супругов, внуков или правнуков евреев. По-видимому, они оскверняют “чистоту расы” и причиняют вред еврейскому народу в Израиле. Те, кого преследовали нацисты, те, кто страдал от тяжелейших проявлений антисемитизма из-за своих еврейских корней, больше не достойны быть частью еврейского народа в государстве Израиль.

Нынешняя реальность не имеет никакой связи с древней историей еврейского народа. Возьмите к примеру классическую историю Рут (Руфи-моавитянки) и ее свекрови Наоми. Можете ли вы представить, что Наоми говорит Рут: “Покинь нас, ты не еврейка, ты не такая, как мы. Ты - чужеродное тело, и ты не достойна быть женой моего сына”.

Наши исторические праотцы и праматери были, по-видимому, более человечными людьми и принимали в свою семью тех, кто искренне хотел быть частью нашего народа и связал с ним свою судьбу. Даже если он не был евреем.

Если бы тогда происходило то, что происходит сегодня, царь Давид не появился бы на свет. Сложно сказать, как в этом случае развивалась бы наша история.

Многие семьи русскоязычных выходцев из бывшего СССР, потерявшие близких в войнах и терактах, были унижены и оскорблены, когда им приходилось хоронить своих детей. Их дети были достаточно хороши для того, чтобы отдать свою жизнь за страну, но оказались недостойны быть похороненными рядом с “чистокровными” еврейскими жертвами войн и терактов.

Это позорное явление становится все более распространенным, а теперь оно имеет поддержку в виде закона о национальном характере государства. Речь идет о подлой расовой теории, которая ничем не отличается от любой подобной расовой теории.

Закон о национальном характере государства превращает еврейский народ в Израиле в закрытый клуб “чистокровных” участников. На входе у клуба выставлены охранники-расисты, проводящие строгий фейс-контроль. Мы обязаны действовать самым решительным образом против тяжелейшей формы ксенофобии, которая пожирает нас изнутри при полном покровительстве нынешнего израильского правительства. Правительства, принявшего один из самых позорных законов, когда-либо существовавших в Израиле. Это приведет к краху государства Израиль в качестве национального дома для всех евреев в мире, какими бы они ни были.

תקלה בטעינת התמונה. אפשר ללחוץ על כפתור הפייסבוק הקטן מצד שמאל כדי לראות את הסטאטוס המקורי

אהבו: 124. הגיבו: 33. שיתפו: 42.
{% trans 'Tags' %}:

РУ⬇️

נדיה מוראד, הפעילה היזידית שניצלה מגהינום דאעש, זוכת פרס נובל לשלום.

חברות וחברים יקרים,

אני מברכת בהתרגשות את נדיה מוראד, ניצולת רצח העם היזידי, לרגל קבלת פרס נובל לשלום על מלחמתה באלימות מינית.

היתה לי הזכות לארח את נדיה בכנסת בשנה שעברה, בכנס בו סיפרה את סיפורה האישי והאכזריות שחווה העם היזידי מארגון הטרור האכזרי דאעש.

האשה הצעירה, שחוותה סבל קשה וסכנת חיים, פועלת ברחבי העולם ללא ליאות עבור עשיית צדק ומלחמה באלימות המינית וסחר בנשים. זה מעורר הערצה והשראה.

בשנה שעברה הגשתי הצעת חוק להכרה בסבל העם היזידי ואני מקווה שכעת, לאחר ההכרזה של זכייתה של נדיה מוראד בפרס הכי חשוב, ממשלת ישראל תתמוך בהצעת החוק שלי.
אך טבעי שממשלת ישראל, כממשלתו של עם שעבר שואה, תהיה מחוייבת להכיר בג׳נוסייד שעבר העם היזידי.

בלינק המצורף בתגובה הראשונה, תוכלו לראות ולשמוע את הראיון שערכתי עימה.

Надя Мурад, езидская активистка, спасшаяся из ада Исламского государства, стала лауреатом Нобелевской премии мира.

Дорогие друзья, я с волнением поздравляю Надю Мурад, выжившую в геноциде езидского народа, с получением Нобелевской премии мира - за ее борьбу с сексуальным насилием.

Я имела честь принимать Надю в кнессете в прошлом году. Она участвовала в конференции, в ходе которой рассказала свою личную трагическую историю, а также поведала об ужасах, которые пережил езидский народ в результате геноцида, осуществленного террористами ИГИЛ.

Молодая женщина, испытывшая тяжелейшие страдания, чья жизнь находилась под угрозой, ведет сегодня неустанную борьбу во имя справедливости, против сексуального насилия и торговли женщинами. Это вызывает глубочайшее уважение.

В прошлом году я выдвинула законопроект о признании страданий езидского народа, и я надеюсь, что теперь, после получения Надей Мурад Нобелевской премии мира, израильское правительство поддержит мое предложение.

Для правительства, представлящего народ, переживший Холокост, признание геноцида езидов, было бы естественным и логичным шагом.

По ссылке можно посмотреть мою беседу с Надей Мурад.

תקלה בטעינת התמונה. אפשר ללחוץ על כפתור הפייסבוק הקטן מצד שמאל כדי לראות את הסטאטוס המקורי

אהבו: 124. הגיבו: 3. שיתפו: 7.
{% trans 'Tags' %}:

РУ⬇️

חייבים להסדיר את נושא האופניים החשמליים כדי להפוך אותם לכלי תחבורה נוח, יעיל ובטיחותי!

חברות וחברים יקרים,

הכבישים שלנו הולכים ונהיים צפופים מיום ליום והנסיעה בהם הופכת למועקה קשה. התחבורה הציבורית עדיין מקרטעת ולכן רבים פונים לאופציה של אופניים רגילות ואופניים חשמליות . זהו פיתרון נכון, נקי המפנה מקום על הכביש ומאפשר לאנשים רבים חופש תנועה. כמו בהרבה מהערים המרכזיות באירופה.

אלא מה, משרד התחבורה לא החליט אם מדובר באופניים רגילות- שעבורן ניתן לסלול שבילי אופניים, או שמדובר בכלי רכב שעלול לסכן את הולכי הרגל או את המשתמשים בהן. כמו-כן, ראשי הערים בישראל מתעלמים מהנושא ולא בונים שבילים מיוחדים לאופניים.

בינתיים הנושא פרוץ וכל אחד נוהג איך שהוא מוצא לנכון ואיפה שהוא מוצא לנכון: בני נוער וצעירים משתמשים באופניים חשמליים ללא חינוך להתנהגות תחבורתית נכונה וללא כללים, החוק לא נאכף, נוסעי האופניים החשמליות נוסעים על מדרכות, כבישים סואנים והיכן שהם מוצאים לנכון. במילים פשוטות - מדובר בכאוס תחבורתי נורא.

לפני מספר חודשים הנחתי הצעת חוק בנושא רישום מספרי השילדה על מנת להתחיל בהסדרת התחום הפרוץ הזה. הצעת החוק הזאת נולדה מתוך המצוקה של בעלי אופניים חשמליות גנובות.
הצורך בהסדרה הפך חשוב עוד יותר, לאחר הטרגדיות האחרונות, שככל הנראה היה ניתן למנוע.

אעלה את ההצעה להצבעה מיד עם תחילת כנס החורף ובהמשך אגיש עוד סדרה של הצעות חוק שמיועדות להסדיר את התחום.
אמש דנו בנושא הזה עם מזל ואסף זמיר בערוץ הכנסת.

הקשיבו לדברי בסרט המצורף

רוב העיר בראשות אסף זמיר מזל מועלם ערוץ הכנסת- העמוד הרשמי

Мы обязаны регламентировать вопрос использования электрических велосипедов, чтобы сделать их удобным, эффективным и безопасным средством передвижения!

Дорогие друзья, наши дороги становятся с каждым днем все более перегруженными, поездки становятся настоящим испытанием. Общественный транспорт все еще далек от совершенства. Поэтому многие стали исппользовать велосипеды – обычные или электрические. Это верное решение – с экологической точки зрения. Это также позволяет разгрузить автострады, предоставляет людям свободу передвижения. Как это происходит во многих европейских городах.

Однако проблема заключается в том, что министерство транспорта никак не может решить, идет ли речь – в случае электровелосипедов – о разновидности обычного велосипеда, для которого можно создать стандартные велосипедные дорожки, либо мы имеем дело с транспортным средством, подвергающим риску как жизнь пешеходов, так и жизнь самих велосипедистов. Кроме того, многие градоначальники вообще игнорируют тему велосипедного транспорта и не создают в своих городах отдельные велодорожки.

Пока что этот вопрос никак не упорядочен, и каждый ездит так, как ему заблагорассудится и где ему захочется. Подростки и молодежь использует электрические велосипеды без надлежащей подготовки, без обучения правилам движения, закон не соблюдается, владельцы электровелосипедов ездят по тротуарам, выезжают на перегруженные автотрассы. Нет никакого регламента. Проще говоря, речь идет о кошмарном транспортном хаосе.

Несколько месяцев назад я предложила принять закон, требующий регистрации электрических средств передвижения (введения номерных знаков). Это было связано с проблемами владельцев электрических велосипедов, которые никак не защищены от краж. Необходимость регламентировать этот вопрос стала еще более насущной – после недавней трагедии, которой, по всей видимости, можно было избежать.

Я вновь выдвину свой законопроект сразу же после начала зимней сессии кнессета, а позднее инициирую еще ряд законов, призванных упорядочить данную сферу.

Вчера мы обсуждали эту тему на канале кнессета вместе с Асафом Замиром и Мазаль Муалем.


אהבו: 30. הגיבו: 4. שיתפו: 8.
{% trans 'Tags' %}:

מאחלת צום קל לכל הצמים וגמר חתימה טובה לכלל עם ישראל!

תקלה בטעינת התמונה. אפשר ללחוץ על כפתור הפייסבוק הקטן מצד שמאל כדי לראות את הסטאטוס המקורי

אהבו: 18. הגיבו: 2. שיתפו: 2.
{% trans 'Tags' %}:

‏תנחומי למשפחת ארי פולד שנרצח בפיגוע בצומת גוש עציון. ארי גילה אומץ בלתי רגיל ולמרות הפציעה ניסה לרדוף אחר המחבל. יהי זכרו ברוך.

Мои соболезнования семье Ари Фульда, убитого в теракте на перекрестке Гуш-Эцион. Ари проявил необычайное мужество, и, несмотря на ранение, пытался преследовать террориста. Светлая память.


אהבו: 9. הגיבו: 2. שיתפו: 0.
{% trans 'Tags' %}:

РУ⬇️

"בבית הספר היסודי בבת ים סבלתי מגזענות כמו כל הילדים הרוסים שהיו איתי בשכבה. זה היה בית ספר מאוד גדול עם שבע כיתות בשכבה, 40 ילדים בכל כיתה ואלימות מטורפת. כבר בגיל שש שמעתי מילדים בכיתה שלי שאני זונה רוסיה ושאני צריכה לחזור לרוסיה ושהמקום שלי לא פה וששונאים אותי. הבנתי שאני שונה ולא שייכת" – מריה דומרק, בראיון ל"ידיעות אחרונות", מהדורת סוף השבוע

חברות וחברים,

בסופשבוע כשעברתי על העיתונים, נתקלתי בכתבה נרחבת ב "7 לילות" של ידיעות אחרונות על בחורה בשם מריה דומרק, אחת המשתתפות ב"אח הגדול". אני מודה ומתוודה שלא ראיתי מימיי אפילו פרק אחד בתכנית הזאת ולא ידעתי מי היא מריה דומרק. ככל הנראה הייתי מדלגת על הכתבה, אך משפט אחד בלבד תפס את עיני וגרם לי להתעכב "..הילדים שקראו לה זונה רוסיה כבר בכיתה א'..".

לא מעט עבר על מריה מאז שהגיעה ארצה בגיל 5 מרוסיה, אך מכל התלאות שלה, והכי תפס אותי הדבר הזה שקרה לה בבית הספר בהיותה ילדה קטנה וחסרת ישע. כאב החוויה המשפילה היה כל כך קשה, עד שהחליפה את שמה ואימצה זהות חדשה, הכל מתוך פחד שחבריה יגלו שהיא עולה מרוסיה, ואז ודאי לא ירצו להיות בחברתה.

כואב לכם על מריה? עוד לא? אז שכל אחד ידמיין עכשיו, ברגע זה את הבת הקטנה שלו, או את הנכדה, את האחיינית או את האחות, כילדה קטנה, עומדת חסרת הגנה מול כמה ילדים בריונים שצועקים קריאות גנאי מחרידות ומשפילות. זאת על מנת להרגיש את הזוועה הזאת שהילדים, ובעיקר הילדות שעלו ממדינות חבר העמים, נאלצו לעבור בבתי הספר בישראל.

תדמיינו לרגע קט איך זה לעזוב את כל מה שמוכר ואהוב, להגיע לארץ חדשה שהיא "שלנו ושל כולנו" ואז להיתקל שם בחומה בצורה של הדרה, גזענות, מיזוגניה והשפלה.

הסיפור של מריה הוא סיפורן של מאות אלפי ילדות, נערות ונשים ישראליות, שעלו ארצה מחבר העמים וספגו כאן בארץ מנה גדושה של גזענות ואלימות מגדרית. קראתי את הכתבה ובכיתי בדמעות מרות. באותו רגע חשבתי על סיפורה של קטיה בת ה-11, שבאה הביתה והודיעה לאמה שקוראים לה קרן והיא לא תדבר רוסית יותר, כי הילדים שמו זבל בתרמיל שלה "בגלל שהיא רוסיה". חשבתי על עוד נערה שניסתה להתאבד בתיכון כי הפיצו עליה שמועה שהיא עוסקת בזנות באחד ממכוני הליווי "בגלל שהיא רוסיה". חשבתי על הטראומה העצומה שכל כך הרבה ילדות, נערות ונשים חוו "בגלל שהן רוסיות".

אני עצמי זכיתי ללמוד בישראל בתיכון מצוין, בית ספר דתי ששם קיבלו כל עולה בברכה וסבר פנים יפות בכוונה לקלוט ולהקל, אך לאחר שסיימתי את בית הספר ויצאתי לעולם האמיתי, ברחובות ירושלים ובמקומות העבודה בהם עבדתי, נתקלתי בדיוק באותו יחס שמריה ספגה בהיותה בת שש. ולא, זה לא נהיה קל יותר כשמתבגרים. אני מכירה עוד ילדים שהסתירו את זהותם והחליפו את שמם, הלכו להשתזף שעות בשמש הקופחת כדי שאף אחד לא יגלה שהם עולים מרוסיה. הפסיקו לדבר רוסית בבית עם סבא וסבתא, החביאו את זהותם עמוק עמוק בפנים. אף אחד אז לא חשב אז שיש עם זה איזו בעיה. שצריך טיפול מערכתי, שחייבים למגר את הפגע הרע הזה של גזענות מהולה באלימות מגדרית לפני שהילדים יגדלו ויהפכו למבוגרים אלימים.

נחשו מה קרה. הילדים אכן גדלו. אינני יודעת אם אותם אלה שכותבים לי היום טוקבקים באותו הסגנון ו"מחזירים" אותי לרוסיה, כאילו שאני אורחת פה וכאילו שהמדינה הזאת היא לא שלי ושל כולנו, הם אותם הילדים שהתעללו במריה דומרק כשהייתה בת שש. מאוד יכול להיות שדווקא אותם הילדים הקטנים שספגו את היחס המשפיל הזה בביתם או נדבקו במה שהילדים האחרים שידרו, דווקא שינו את דעתם באופן מוחלט ואימצו את הצו הנצחי "ואהבת לרעך כמוך". או שאולי לא, וילדים שכבר היו ספוגים בגזענות ומיזוגניה בילדותם הפכו למבוגרים אלימים, בעלי דעות קדומות מוצקות כאבן שאין להם שוב בעיה לומר לאישה מבוגרת באוטובוס שמתקשה בעברית "תחזרי לרוסיה", להציע הצעה מגונה למישהי בעבודה או לכתוב טוקבק גזעני וסקסיסטי לחברת כנסת.

אז, בתחילת שנות התשעים, אני ולא מעט מחברותיי, פחדנו לפעמים לצאת לרחוב, כי ידענו שנשמע שם הערות מגעילות שקושרות את המראה ואת המוצא לעיסוקים מסוימים. אבל שתקנו. גם מבושה וגם כי ידענו שאנו צריכות לשנס מותניים, לחרוק שיניים, להמשיך ולהתקדם ולמשוך את עצמנו קדימה, כי אף אחד לא יעשה את זה בשבילנו.

אך עכשיו נגמרו כל התירוצים. חייבים לדבר גם על זה. על העוול הנורא שגרמה המערכת שסייעה לעולים לעלות, אך לא עשתה כלום על מנת שגם ייקלטו. על האדישות של המורים והמחנכים בבתי הספר, על מחסור בתכניות שהיו אמורות לסייע בקליטה לבנות ונערות שנזרקו לכור ההיתוך הישראלי בלי הכנה ובלי רחמים, על חוסר רצון של המדינה להיאבק נגד גזענות ומיזוגיניה ששולטות ביד רמה במרחב שלנו.

בדיון מיוחד על מצבן של נשים עולות שיזמתי בוועדה לקידום מעמד האישה, הודו אנשי משרד החינוך שגם היום אין שום תכניות מיוחדות לעניין זה, למרות שהם מכירים בכך שלנשים, נערות ובנות עולות יש לא מעט היבטים שהיו צריכים לזכות בתשומת לב מיוחדת המצב רק מחמיר.

עוד מעט הכנסת תתכנס למושב החורף ושוב אדרוש דיון בנושא ושוב נעמת את בכירי המערכת עם האמת העגומה – כי הגזענות והמיזוגוניה לא נעלמו. הן כאן, מושרשות היטב במוחות ונפשם של אנשים מן השורה הראשונה ומובילי דעת קהל, שעדיין צוחקים למשמע הבדיחה הסליזית שפעם נהגתה על ידי דודו טופז על רוסיות ופלאפל.

בעוד יומיים יתחיל יום הכיפורים, יום הסליחות הלאומי. אין מתאים מכך, שכל אחד שחטא ופשע כנגד ילדות, נערות ונשים, שכל אשמתן היא שעלו ממדינות חבר העמים, יבקש סליחה.

זה ברמה הפרטית. אך ברמה הלאומית – כל המערכת צריכה לבקש סליחה, כל ה"בכירים" שידעו אז לבקש כסף רב מארה"ב עבור אותם עולים ועולות, אך לא נתנו את הדעת על מה שהתרחש אז (וממשיך להתרחש היום) במערכת החינוך וברחוב הישראלי. תבקשו סליחה עכשיו. תתחננו אליה ואל תסתפקו רק בסליחה.
המערכת צריכה לעשות את המעשה הנכון. וקודם כל מתוך מערכת החינוך ובגיל צעיר.

אני מודה למריה על כך שסיפרה על החוויה הקשה מנשוא שנכפתה עליה. זה לא דבר מובן מאליו. כולנו שתקנו יותר מדי זמן, אך גם הזמנים משתנים, וחייבים לקוות שבעידן ה-״מי טו״ גם הסיפורים יעלו, יציפו ויסייעו לשים סוף לתופעה החולנית הזאת.

@עמוד עדכונים (מריה דומרק האח הגדול)

“В начальной школе в Бат-Яме я страдала от проявлений расизма, как и все русские дети, учившиеся со мной в параллельных классах. Это была очень большая школа – семь параллельных классов, 40 детей в каждом классе и ужасное насилие. Уже в 6-летнем возрасте я слышала от детей в моем классе, что я русская проститутка, и что я должна вернуться в Россию, и что здесь мне не место, и что меня ненавидят. Мне дали понять, что я другая, что я чужая,” - Мария Домрак в интервью пятничному приложению газеты “Едиот Ахронот”.

Друзья, в выходные, просматривая газеты, я наткнулась на пространное интервью с девушкой по имени Мария Домрак – в уикэндном приложении к газете “Едиот Ахронот”. Мария – одна из участниц реалити-шоу “Большой брат”. Должна честно признать, что не видела ни одной передачи этого телешоу и не знала, кто такая Мария Домрак. Скорее всего, я бы пропустила эту статью, но одна фраза зацепила мое внимание и заставила меня прочесть весь текст: “Дети называли меня русской проституткой уже в первом классе”.

Многое пришлось пережить Марии с тех пор, как она приехала из России в пятилетнем возрасте, но из всех пережитых ею сложностей. Но меня больше всего задело то, что произошло в школе с маленьким, беспомощным ребенком. Боль, связанная с этим унижением, была столь сильной, что девочка сменила имя и сформировала себе новую идентичность. Все это из страха, что друзья обнаружат, что она русская репатриантка, и тогда наверняка не захотят с ней общаться.

Вы почувствовали боль Марии? Еще нет? Тогда пусть каждый из вас представит прямо сейчас свою маленькую дочь или внучку, либо племянницу, либо сестру, маленькую, беззащитную девочку, в адрес которой компания хулиганов выкрикивает самые жуткие и унизительные оскорбления. Возможно, тогда вы представите себе тот кошмар, который были вынуждены пережить в израильских школах дети (в осовном, девочки), репатириировавшиеся с родителями из стран бывшего СССР.

Попробуйте представить себе, каково бросить все, что было тебе знакомо и дорого, приехать в новую страну, которую тебе представляют, как “нашу”, как “всех нас”, и наткнуться на глухую стену отторжения, расизма, мизогинии, унижений.

История Марии – это история сотен тысяч девочек, девушек, женщин, приехавших в Израиль из бывшего СССР и получивших в новой стране “солидную порцию” расизма и гендерного насилия. Я читала статью в “Едиот Ахронот” и горькой плакала. В этот момент я вспоминала историю 11-летней Кати, вернувшейся домой и сообщившей матери, что теперь ее зовут Керен, и она больше не будет говорить по-русски, потому что дети набили ее ранец мусором - “из-за того, что она русская”. Я думала еще об одной девушке, пытавшейся покончить жизнь самоубийством в старших классах, поскольку про нее пустили слух, будто она занимается проституцией в одном из массажных кабинетов - “из-за того, что она русская”. Я думала о тяжелейших душевных травмах, которые получили девочки, девушки и женщины – лишь “из-за того, что они русские”.

Мне довелось учиться в Израиле в отличной школе. В религиозной школе, которая тепло принимала каждого репатрианта, стремясь облегчить его адаптацию в новой стране. Но после окончания школы я столкнулась с реальным миром – на иерусалимских улицах, в разных местах, где работала. Там я столкнулась с тем самым отношением к себе, которое Мария испытала в шестилетнем возрасте. Нет, это не становится проще, когда ты уже взрослый. Я знакома с другими детьми, которые сменили имя и скрывали свое происхождение, часами загорали на палящем солнце, чтобы никто не обнаружил, что они из России. Они перестали говорить по-русски с бабушками и дедушками, тщательно скрывая свою идентичность. Никто не считал в те годы, что существует некая проблема, что необходимо заняться ее решением на системном уровне, что необходимо бороться с этой бедой – расизмом и гендерным насилием в одном флаконе, что с этим необходимо бороться еще до того, как дети вырастут и станут склонными к насилию взрослыми.

Догадайтесь, что произошло в итоге. Дети выросли. Я не знаю, те ли это дети, кто пишет мне комментарии в том же стиле - с предложением “вернуть” меня в Россию. Будто я здесь в гостях, и это их государство, а не наше общее. Возможно, это те самые дети, которые издевались над Марией Домрак, когда ей было шесть лет. Вполне возможно, что маленькие дети, принесшие из дома унизительное и оскорбительное отношение к русским девочкам или перенявшие это отношение от других детей, кардинальным образом изменили свое мировоззрение и стали верны завету “Возлюби ближнего, как самого себя”. А, может быть, дети, которые с раннего возраста были проникнуты ксенофобией и презрительным отношением к женщине, стали взрослыми, склонными к насилию, тешащими свои предрассудки, и для них ныне не составляет никакой проблемы сказать пожилой женщине, с трудом произносящей слова на иврите: “Возвращайся в Россию”. Для них не составляет проблемы сделать гнусное предложение сотруднице или написать расистский и сексистский комментарий депутату кнессета.

В начале 90-х годов я и многие мои подруги боялись порой выйти на улицу, поскольку знали, что можем услышать в свой адрес мерзкие замечания, связывающие нашу внешность и происхождение с определенным видом занятий. Но мы молчали. Из-за стыда. Но еще и потому, что знали: нам придется, сжав зубы, засучив рукава, изо всех сил продвигаться вперед, поскольку никто не сделает это за нас.

Однако сегодня нет оправданий молчанию. Следует говорить об этом. О той несправедливости, которую проявила государственная система, помогавшая репатриантам переезжать в страну, но не делавшая ничего для того, чтобы новые граждане адаптировались в стране. О равнодушии учителей, о нехватке программ, призванных облегчить интеграцию детей в израильских школах. Многие из этих детей были безжалостно брошены в израильский “плавильный котел”. Следует говорить о нежелании государства бороться с расизмом и мизогиней, которые правят бал в нашей стране.

В ходе инициированного мной специального обсуждения членами парламентской комиссии по статусу женщины положения женщин-репатрианток – сотрудники министерства просвещения признали, что и сегодня нет никаких особых программ по данной теме. При этом сотрудники минпроса согласны с тем, что и сегодня женщины, девушки, приехавшие из стран бывшего СССР, сталкиваются с проблемами, требующими особого отношения со стороны государственной системы. Ситуация лишь ухудшается.

Скоро начнется зимняя сессия кнессета, и я вновь потребую обсуждения данной темы, вновь заставлю представителей системы взглянуть правде в глаза – расизм и мизогиния никуда не делись. Они по-прежнему с нами, они прочно укоренены в сознании людей, включая тех, кто пользуется влиянием на общество. По-прежнему в ходу мерзкие анекдоты, подобные тем, что рассказывал когда-то комик Дуду Топаз – про русских и фалафель.

Через два дня – Йом Кипур, день, когда народ Израиля просит прощения. Нет более подходящей даты, чтобы те, кто согрешили, нанесли душевные травмы ни в чем не повинным девочкам, девушкам, женщинам, репатриировавшимся из стран бывшего СССР, попросили у них прощения.

Это на индивидуальном уровне. В общенациональном контексте – вся государственная система обязана просить прощения, все те “высшие” руководители, просившие деньги у американцев на абсорбцию репатриантов и репатрианток, но не отдававшие себе отчет в том, что происходило (и по-прежнему происходит) в израильской системе образования. Одной лишь просьбой о прощении не обойтись. Система обязана поступить единственно верным способом – начать менять ситуацию со школьной скамьи, в самом раннем возрасте.

Я благодарю Марию за рассказ о том, что выпало на ее долю. Это не нечто само собой разумеющееся. Мы слишком долго молчали, но времена изменились. Будем надеяться, что в эпоху #MeToo мы узнаем много подобных историй. И они помогут нам положить конец этому позорному явлению.

תקלה בטעינת התמונה. אפשר ללחוץ על כפתור הפייסבוק הקטן מצד שמאל כדי לראות את הסטאטוס המקורי

אהבו: 317. הגיבו: 54. שיתפו: 101.
{% trans 'Tags' %}:

‏המון מזל טוב ללינוי אשרם הנפלאה! שילוב נדיר של חן, כישרון וצניעות. ואין על התעמלות אמנותית - ספורט הכי יפה שיש.

תקלה בטעינת התמונה. אפשר ללחוץ על כפתור הפייסבוק הקטן מצד שמאל כדי לראות את הסטאטוס המקורי

אהבו: 29. הגיבו: 0. שיתפו: 3.
{% trans 'Tags' %}:

המוזיקה שעושה לי את הבוקר. בוקר טוב ושבת שלום!

{% trans 'Apologies, your browser does not support displaying videos.' %}

אהבו: 22. הגיבו: 2. שיתפו: 3.
{% trans 'Tags' %}:

בתאריך 13.9.1993, נפרץ ערוץ של תקווה על מדשאת הבית הלבן. לא מעט חורים היו בהסכמי אוסלו, אך עובדה היא שגם כיום אנו חיים במציאות שנוצרה אז ונראה שאף אחד לא ממהר לבטל את ההסכמים. לא המציאו את הגלגל מחדש במשך 25 שנים והצורך בהסכם ופתרון עדיין כאן. מדינת ישראל חייבת להבטיח את קיומה ולהיפרד מהפלסטינים, לחתור להסכם מדיני ולא להיכנע ליאוש, שנאה והסתה.

צילום:איי פי

תקלה בטעינת התמונה. אפשר ללחוץ על כפתור הפייסבוק הקטן מצד שמאל כדי לראות את הסטאטוס המקורי

אהבו: 13. הגיבו: 0. שיתפו: 3.
{% trans 'Tags' %}: